"O que há, pois, em um nome? O que se chama rosa, com outro nome teria o mesmo perfume." William Shakespeare
*Ilustração de Natália Pelosi
sábado, 28 de agosto de 2010
terça-feira, 24 de agosto de 2010
Divulgação Rádio Tarrafa / Arte-Postal / Arterizando Poesias
*Festa da Rádio Tarrafa - FM Livre. Apareçam!-------------------/------------------------------------------------------
*Arte Postal
O Coletivo Arterizar está iniciando um projeto de arte-postal. Estamos produzindo envelopes com intervenções externas e com desenhos e textos abertos para intervenções futuras de quem queira participar. Dentro estamos mandando também um texto-base sobre a idéia de arte-postal e o nosso propósito de obra e nosso objetivo de retomar esta forma artística.
Quem quiser participar, entre em contato conosco: coletivoarterizar@yahoo.com.br
------------------------/-------------------------------------------------
*Poesias de Raul Machado
Cadeia, Alimentar.
Uma teia
Entre duas cordas do varal
Trampolim do vento
E de presas
De uma aranha que secou ao sol
E não arranha mais o tempo
Era Já era
Do alto de tribunas
Vestimos gravatas
Cuspimos bravatas
E apontamos o dedo para o céu
Do interior de uma tela
Passamos gel em nossos cabelos
Batemos na mesma mesa e tecla
Gritando verdades ao léu
Ignorantes da finitude
Do falso apreço
E da mentira
Que a vida tem de ter um preço
Até que o universo
Engula-nos
Com o desprezo
Que merecemos
Absinto
Absinto minha embriaguez
Verde da bile
Rompendo as têmporas
Afogando-me
Em paisagens bucólicas
Onde escrevo na madeira
De um balanço qualquer
quinta-feira, 19 de agosto de 2010
domingo, 15 de agosto de 2010
terça-feira, 10 de agosto de 2010
*Fotografia de Gustavo Costa
*Ilustração de Fernando Bijos.---------------/---------------------------------
*Poesias de Raul Machado
Lado B
Barbudo
Brabo
Barrigudo
Assim era Burgos
Que apesar do nome
Nada tinha de burguês
Adorava caminhar
Durante as frias madrugadas
De Buenos Aires
Em busca de um bar
De Blues
Apreciava-lhe
O som do bandolim
As botillas de vino
E o cortejar
Das belas porteñas
Preferia as bundudas
Mesmo que nem sempre tão bondosas
Para ele,
Sempre belas
E quando estava baixo-astral
Lia poemas de Borges
Ia à Bombonera
Assistir ao Boca Juniors
Ou corria atrás de algum boquete
Em algum bacanal
Bissexual
Ultima vez que o vi
Estava bêbado
À beira de um precipício
(Ou seria de um princípio?)
Ouvindo Beatles
No lado B
Gritei:
-Babaca! Bisbilhotando a morte?
Ele só bocejou. E Bluft!
Re-ssacas-flexos.
Nas frias manhãs
De inverno ilhéu
Acordo com gostos na boca
De vinho
De mulher
No quarto de não-sei-quem
Nu ao léu
No banheiro
Um reflexo meu inteiro
E não sei quem está mais torto
Eu
Ou o espelho
Azul I
E a manchete profetiza:
“O azul será a cor do verão”
Mas qual, dentre tantos?
O marinho está meio sujo
O celeste meio molhado
E o calcinha inteiro enfiado
Em algum buraco escuro.
Azul II
E se tirassem o azul-calcinha daquela pintura?
-Ela ficaria nua.
Azul III
E o que será que virará moda depois do azul-calcinha?
-Os pentelhos.
segunda-feira, 2 de agosto de 2010
Cultura-Livre / Divulgação / Avisos
*Conceituação básica e discussão inicial sobre "Cultura-Livre".
-Fonte: Wikipedia
A cultura livre é a visão da cultura promovida por um heterogêneo movimento social baseada na liberdade de distribuir, modificar trabalhos e obras criativas.
O homem é um ser social e organiza seus contatos através de conexões, ou como diria Castells: "Redes constituem a nova morfologia social de nossas sociedades, a difusão da lógica de redes modifica de forma substancial a operação e os resultados dos processos produtivos e de experiência, poder e cultura", dessa forma, em redes onde existe uma interatividade real e não apenas quantitativa entre os seus elementos, alterações substanciais em alguns dos "nós" geram efeitos que podem ser percebidos em toda a sua estrutura.
Quando se fala em alterações sociais, alguns momentos históricos devem ser levados em consideração antes de tratarmos a questão da cultura livre. O movimento teve origem com os acontecimentos de 1968, em que críticas incessantes contra a falta de pluralismo das informações pelos grandes veículos de comunicação eram feitos com freqüência pelos movimentos sociais; em países onde a ditadura estava instaurada essas manifestações eram ainda mais endurecidas. Os anos 1980 ficaram marcados pelo surgimento dos "grassroots", ou movimentos sociais de base que ocorriam sem quaisquer mediações das estruturas tradicionais de poder como a imprensa, as grandes corporações ou os partidos políticos. Mas é somente a partir dos anos 1990 com a disseminação da internet na metade da década (já que ela facilitava as atividades em termos de tempo e custo, e por possibilitar a organização de pessoas de diferentes localidades além de quebrar o monopólio da emissão e divulgação das informações) que o movimento ganha suas formas e força com a discussão copyright x copyleft que criticava a propriedade intelectual privada buscando a socialização do conhecimento. Os ciberativistas são peças fundamentais para que esse objetivo se concretizasse.
É notório que entre estes períodos houve um desenvolvimento no que diz respeito à ampliação das reivindicações, primeiro pela expansão das próprias relações sociais (conexões) geradas, sobretudo pela crescente onda de globalização (onde a lógica do local perde sua importância em função dos assuntos que geram efeitos globais) e em segundo lugar pelo surgimento e disseminação das novas tecnologias. Outro aspecto relativo às mudanças ocorridas entre esses períodos é que as lutas sociais deixam de ter um aspecto vertical de poder para assumir uma postura horizontal, assim sendo o indivíduo como "membro organizador" cede espaço para o intercâmbio de informação entre os diversos autores com o intuito de obterem efeitos mais amplos.
Copyright e Direitos Autorais
O processo pelo qual uma obra deixa de ser passível de direitos autorais e passa ao domínio público é notoriamente complexo e desigual; em determinados países, obras que já deveriam pertencer ao domínio público tiveram o período de vigência do copyright protelado. Demonstrando um desequilíbrio entre a sociedade e o poder econômico. Podemos dizer então que a Cultura Livre defende que todo bem cultural, científico e tecnológico produzido deveria pertencer a toda a sociedade. Para tanto deve oferecer a liberdade de uso, modificação, adaptação e distribuição a todos.
Software Livre
A CSL (Comunidade do Software Livre) acredita que as ações que envolvem as liberdades do software devem se basear numa atitude de enfrentamento a propriedade intelectual. Richard Stallman, fundador da "Free Software Foundation", definiu quatro liberdades essenciais para manter um software livre:
-1. A liberdade de executar o programa para qualquer propósito.
-2. A liberdade de estudar como o programa funciona, e para isso o acesso ao código-fonte é um pré-requisito básico.
-3. A liberdade de redistribuir cópias de modo a beneficiar outras pessoas.
-4. A liberdade de aperfeiçoar o programa e liberar suas melhorias.
Creative Commons
Com bases nesses conceitos, estudantes, artistas e juristas começaram a contestar a aplicabilidade legal e consensual dos direitos intelectuais de natureza criativa e em 2002 propuseram o Creative Commons. Este é um modelo mais flexível de propriedade sobre a obra, organizado, resumidamente, da seguinte forma:
-1. Atribuição: De acordo com esta licença, outras pessoas podem copiar, distribuir, exibir e executar a obra; criar obras derivadas e fazer uso comercial da mesma, desde que haja crédito ao autor. Todas as replicações precisam ter os termos da licença explicados.
-2. Uso não comercial: Esta é a licença não comercial, ou seja, as outras pessoas podem copiar, distribuir, exibir e executar o trabalho apenas para propósitos não comerciais. A licença continua válida para todos os trabalhos derivados do primeiro.
-3. Vedada a criação de obras derivadas: permitido que outros copiem, distribuam, exibam e executem o trabalho original, mas não podem fazer outros trabalhos a partir dele.
-4. Compartilhamento para a mesma licença: Esta, por sua vez, permite que somente sejam feitos trabalhos derivados abaixo da mesma licença que o autor utiliza em sua própria obra.
---------------------/--------------------------------
*Divulgação: Porta-Curtas Petrobrás
-Portal virtual gratuito onde é possível assistir a vários curtas brasileiros (animações, adulto, documentário, experimental, ficção, trailer e vinheta).
- http://www.portacurtas.com.br
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*Avisos
-Jornal Arterizar 03 diagramado e entrando em processo de impressão. Em breve mais informações e o jornal nas ruas!
-Está sendo organizado o Lançamento em Floripa do livro de poesias "Alegre Vômito", de Raul Machado. Em breve mais informações. Para quem não mora na ilha, pode adquirir o livro por aqui: http://www.editorazouk.com.br
-Arterizar de portas abertas. Entre em contato conosco, mande suas sugestões, críticas, artigos culturais e sua produção artística: coletivoarterizar@yahoo.com.br .
-Novos links no nosso blog. Dêem uma olhada.
Abraços! E que venha o segundo semestre de 2010.
-Fonte: Wikipedia
A cultura livre é a visão da cultura promovida por um heterogêneo movimento social baseada na liberdade de distribuir, modificar trabalhos e obras criativas.
O homem é um ser social e organiza seus contatos através de conexões, ou como diria Castells: "Redes constituem a nova morfologia social de nossas sociedades, a difusão da lógica de redes modifica de forma substancial a operação e os resultados dos processos produtivos e de experiência, poder e cultura", dessa forma, em redes onde existe uma interatividade real e não apenas quantitativa entre os seus elementos, alterações substanciais em alguns dos "nós" geram efeitos que podem ser percebidos em toda a sua estrutura.
Quando se fala em alterações sociais, alguns momentos históricos devem ser levados em consideração antes de tratarmos a questão da cultura livre. O movimento teve origem com os acontecimentos de 1968, em que críticas incessantes contra a falta de pluralismo das informações pelos grandes veículos de comunicação eram feitos com freqüência pelos movimentos sociais; em países onde a ditadura estava instaurada essas manifestações eram ainda mais endurecidas. Os anos 1980 ficaram marcados pelo surgimento dos "grassroots", ou movimentos sociais de base que ocorriam sem quaisquer mediações das estruturas tradicionais de poder como a imprensa, as grandes corporações ou os partidos políticos. Mas é somente a partir dos anos 1990 com a disseminação da internet na metade da década (já que ela facilitava as atividades em termos de tempo e custo, e por possibilitar a organização de pessoas de diferentes localidades além de quebrar o monopólio da emissão e divulgação das informações) que o movimento ganha suas formas e força com a discussão copyright x copyleft que criticava a propriedade intelectual privada buscando a socialização do conhecimento. Os ciberativistas são peças fundamentais para que esse objetivo se concretizasse.
É notório que entre estes períodos houve um desenvolvimento no que diz respeito à ampliação das reivindicações, primeiro pela expansão das próprias relações sociais (conexões) geradas, sobretudo pela crescente onda de globalização (onde a lógica do local perde sua importância em função dos assuntos que geram efeitos globais) e em segundo lugar pelo surgimento e disseminação das novas tecnologias. Outro aspecto relativo às mudanças ocorridas entre esses períodos é que as lutas sociais deixam de ter um aspecto vertical de poder para assumir uma postura horizontal, assim sendo o indivíduo como "membro organizador" cede espaço para o intercâmbio de informação entre os diversos autores com o intuito de obterem efeitos mais amplos.
Copyright e Direitos Autorais
O processo pelo qual uma obra deixa de ser passível de direitos autorais e passa ao domínio público é notoriamente complexo e desigual; em determinados países, obras que já deveriam pertencer ao domínio público tiveram o período de vigência do copyright protelado. Demonstrando um desequilíbrio entre a sociedade e o poder econômico. Podemos dizer então que a Cultura Livre defende que todo bem cultural, científico e tecnológico produzido deveria pertencer a toda a sociedade. Para tanto deve oferecer a liberdade de uso, modificação, adaptação e distribuição a todos.
Software Livre
A CSL (Comunidade do Software Livre) acredita que as ações que envolvem as liberdades do software devem se basear numa atitude de enfrentamento a propriedade intelectual. Richard Stallman, fundador da "Free Software Foundation", definiu quatro liberdades essenciais para manter um software livre:
-1. A liberdade de executar o programa para qualquer propósito.
-2. A liberdade de estudar como o programa funciona, e para isso o acesso ao código-fonte é um pré-requisito básico.
-3. A liberdade de redistribuir cópias de modo a beneficiar outras pessoas.
-4. A liberdade de aperfeiçoar o programa e liberar suas melhorias.
Creative Commons
Com bases nesses conceitos, estudantes, artistas e juristas começaram a contestar a aplicabilidade legal e consensual dos direitos intelectuais de natureza criativa e em 2002 propuseram o Creative Commons. Este é um modelo mais flexível de propriedade sobre a obra, organizado, resumidamente, da seguinte forma:
-1. Atribuição: De acordo com esta licença, outras pessoas podem copiar, distribuir, exibir e executar a obra; criar obras derivadas e fazer uso comercial da mesma, desde que haja crédito ao autor. Todas as replicações precisam ter os termos da licença explicados.
-2. Uso não comercial: Esta é a licença não comercial, ou seja, as outras pessoas podem copiar, distribuir, exibir e executar o trabalho apenas para propósitos não comerciais. A licença continua válida para todos os trabalhos derivados do primeiro.
-3. Vedada a criação de obras derivadas: permitido que outros copiem, distribuam, exibam e executem o trabalho original, mas não podem fazer outros trabalhos a partir dele.
-4. Compartilhamento para a mesma licença: Esta, por sua vez, permite que somente sejam feitos trabalhos derivados abaixo da mesma licença que o autor utiliza em sua própria obra.
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*Divulgação: Porta-Curtas Petrobrás
-Portal virtual gratuito onde é possível assistir a vários curtas brasileiros (animações, adulto, documentário, experimental, ficção, trailer e vinheta).
- http://www.portacurtas.com.br
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*Avisos
-Jornal Arterizar 03 diagramado e entrando em processo de impressão. Em breve mais informações e o jornal nas ruas!
-Está sendo organizado o Lançamento em Floripa do livro de poesias "Alegre Vômito", de Raul Machado. Em breve mais informações. Para quem não mora na ilha, pode adquirir o livro por aqui: http://www.editorazouk.com.br
-Arterizar de portas abertas. Entre em contato conosco, mande suas sugestões, críticas, artigos culturais e sua produção artística: coletivoarterizar@yahoo.com.br .
-Novos links no nosso blog. Dêem uma olhada.
Abraços! E que venha o segundo semestre de 2010.
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